Paso Fino: raza que distingue un pueblo

Existe la noción entre algunas personas de que el Paso Fino nace con Dulce Sueño… o sea, que nuestra raza de caballos de Paso Fino desciende de un sólo ejemplar prepotente, igual, por ejemplo, que la raza Morgan desciende del caballo “Figure” (luego llamado “Justin Morgan”, en honor a uno de sus dueños)…

Esto no es del todo correcto… debemos entender que el Paso Fino ya existía, en forma documentada, en Puerto Rico mucho tiempo antes de que naciera Dulce Sueño… pero debemos admitir que el furor que causaron Dulce Sueño y sus hijos, hizo que todas las demás líneas que existían en su tiempo se diluyeran en la suya… de aquí que todos nuestros caballos “modernos” descienden del caballo Dulce Sueño, principalmente a través de sus hijos: Batalla, Guamaní o Nochebuena…

Algo similar, aunque a menor escala, sucedió luego con Kofresí… el entusiasmo que creo entre los criadores y caballistas hizo que fuera el padrote más prolífico de su época… y a su vez, líneas cómo Soñador, Carabalí, Don Toquí, Papyrus, Allegretto y Furioso pasaron a un “segundo plano” de preferencia… este “cerrar la raza” se ha repetido en varias instancias a través de la historia, la última con el caballo Labriego… es por eso la insistencia a preservar las líneas que aún nos quedan, buscando diversidad genética dentro de nuestra misma raza…

Regresando a Dulce Sueño… comenté hace un momento que la “raza” de Paso Fino aparece ya documentada, con su identidad propia y características muy definidas, más de un siglo antes de que naciera Dulce Sueño… podemos decir que éste es el gran aporte que hace el Licenciado Eduardo Quijano, en su libro Paso Fino: raza que distingue un pueblo

El Lcdo Quijano me comentaba hace unos días que este libro surgió de su inquietud por confirmar si el Paso Fino era verdaderamente una raza autóctona de Puerto Rico… en su libro, nos relata cómo el caballo estaba fuertemente arraigado a la cultura de nuestro pueblo… el celo de los puertorriqueños con su “raza”, que les llevó a defender su tradición equina ante el gobierno militar español… las Carreras de San Juan… la primera “competencia” de Paso Fino…

Por ejemplo, entre los documentos citados por Quijano, llama la atención el comentario que en 1797 hiciera el francés Andrés Pedro Ledrú sobre los caballos que vio en las Carreras de San Juan,

La velocidad de estos caballos indígenas es admirable; no tienen trote ni el galope ordinario, sino una especie de andadura, un paso tan precipitado que el ojo más atento no puede seguir el movimiento de sus patas.

De aquí se desprenden dos cosas: (1) que en 1797 ya existía un tipo de “caballo indígena” definido… y (2) que su paso era característico y único, distinto del trote y galope…

Unas anotaciones del historiador Adolfo de Hostos nos indican que en 1849 se prohibieron las Carreras de San Juan… pero se permitió llevar a cabo el primer concurso de caballos… los ganadores de ese concurso fueron: Rompeolas, Redactor, Babieca, Moro y Caramelo… prosigue diciendo Hostos,

El estimulo que recibieron con estas medidas los criadores había dado frutos excelentes hacia la sexta década (1860). Uno de ellos, la firma Fernández y Aponte, llegó a producir, gracias a la selección, una raza conocida por este nombre de Caballos de Paso Fino, muy admirados en las Antillas.

O sea, que a mediados del siglo XIX ya se reconocía a los caballos indígenas como Raza de Paso Fino… y esta era muy admirada en las Antillas…

Así, enmarcado en la historia cultural de nuestro pueblo, Quijano nos va develando la evidencia histórica que nos lleva hasta el caballo Manchado, a quien él denomina como “tronco común”… y de quien, varias generaciones más tarde, surgen Dulce Sueño, Regalo y la yegua Vicenta…

 

Es importante comprender que nuestra raza de caballos de Paso Fino es una raza autóctona de Puerto Rico y única en el mundo… y nosotros, como puertorriqueños, estamos llamados a preservar este patrimonio cultural e histórico que nos ha sido legado por nuestros antepasados…

Como dice un amigo muy querido,

¡qué viva el Paso Fino!

9 Responses to Paso Fino: raza que distingue un pueblo

  1. Rafael Arbelo October 8, 2007 at 10:02 pm #

    Romualdo,

    Te digo que el libro del Lic Quijano es una JOYA Literaria que documenta parte de la historia de nuestro querido caballo de Paso Fino. Se lo recomiendo a todos los amantes y seguidores de nuestro deporte …

    En cuanto al tema de Dulce Sueno, te comento que me atrevo a decir que el 99% de las lineas de sangre existentes hoy en dia en PR vienen por sus 3 afamados hijos; Batalla, Guamani y Nochebuena, esto a pesar de que DS tuvo mas de 20 hijos siendo Nino uno de los que mas produjo luego de los 3 mencionados. Un tema muy interesante !!

  2. anibal October 16, 2007 at 6:47 pm #

    Romulado

    Me gustaria saber sobre donde podria conseguir el libro del Lic Quijano

  3. Romualdo October 16, 2007 at 7:27 pm #

    Hasta donde sé, el libro está agotado en Puerto Rico… a mí me lo prestó mi primo, que encontró una copia en una casa agrícola… pero antes de él prestármelo, yo había hecho una búsqueda en Google donde encontré la página de Libros Latinos en California… y según dice, lo tienen disponibles a un costo de $35 más gastos de envío…

  4. caney November 17, 2007 at 12:02 am #

    perdona que use tu pagina pero me molesta la division entre las entidades puristas pues conozco duenos y montadores con caballos ready que no auspician las competencias de otras entidades. entiendo debe haber un alto en beneficio del deporte
    gracias por tu comprension

  5. Romualdo November 17, 2007 at 7:47 am #

    Estás en lo cierto… hay muchos problemas en el Paso Fino por la falta de unidad entre las entidades, y entre los caballistas que formamos esas entidades… todos dicen que aman el caballo, que quieren “mejorar la raza”, que hay que internacionalizar el Paso Fino… sin embargo, todo se queda en palabras y son muy pocos los que están dispuestos a trabajar para lograrlo… lo vez, específicamente, en las polémicas que surgieron al usar los jueces de la Asociación de Jueces y con la implementación de las pruebas de ADN y filiación genética…

    Otro ejemplo de esto lo encuentras en la situación que acontece en la Nacional desde hace algunos meses… ¿es justo lo que ha pasado?… ¡no!… las personas envueltas, ¿muestran interés por el Paso Fino?… ¡no!… Aquí, igual que en todas las entidades, hay personas buenas, dispuestas a trabajar (y que de hecho han trabajado – por ejemplo, a Rosa le debemos muchos de los cambios en la Nacional y en el Purismo en general)… pero también hay otros que su único interés es su beneficio personal… esos son los que le hacen daño a las entidades, a los caballistas y a todo el movimiento Purista…

    Tú tienes razón, Caney… a mí también me molesta… más cuando parecía que comenzábamos a ver señas de unidad dentro del Purismo, vienen los “buitres” (y no hablo solamente de la Nacional) buscando cómo pueden lucrarse a costa de la raza… Lo dije varias veces en PasoFinoForum, el Paso Fino Puro Puertorriqueño está en su mejor momento en los últimos 20 años… está en nosotros, los caballistas, hacer que siga hacia adelante… o dejar que echen por el piso lo que se ha construido…

  6. cancionero February 3, 2008 at 10:00 pm #

    quiero saber la descendencia de cancionero caballo paso fino de puerto rico propiedad del dr Roberto cruz

  7. sandra February 3, 2008 at 10:03 pm #

    quiero saber la descendencia del caballo de paso fino puertoriqueño llamado cancionero

  8. Romualdo February 3, 2008 at 10:27 pm #

    Sandra, el caballo Cancionero que pertenecía a Roberto Cruz no era de Paso Fino Puertorriqueño, sino de Paso Colombiano… era hijo de Romancero (Resorte IV) en Sonorita (Bochica)…

  9. Michele Londono February 6, 2009 at 12:47 pm #

    Cancionero si viene por Romancero y Sonorita, tengo a la nieta de Cancionero, La LLovisna de Valparaiso, hija de la famosa Cancion de Valparaiso, por Cancionero y Sucesora de la Victoria, y toda esta linea de sangre es colombiana… Producen potros buenissimos!!

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