L'héritage de Galana

Rafa Ange m'a demandé d'écrire un examen de Galana à lire lors de la «Galana Challenge", un défi que les chevaux de lancement insulaires et les juments qui se sont qualifiés au cours de l'année. Ici, je vais les partager pour ceux qui ne peuvent être dans l'île. Profitez de cette occasion pour remercier anecdotes Pepe Llenín partagées par ses conversations avec moi bébé Beltran, David Lang pour obtenir des informations sur les dates et les caractéristiques de Galana, et Arsdelicata information pour pedigrees.

Notre race est formée sur l'héritage d'un groupe remarquable d'animaux: chevaux et juments qui ont laissé une marque sur l'histoire de la Paso Fino, et dont les descendants suscite encore des passions chez les propriétaires, les éleveurs et passionnés.

Parmi ce groupe sélect, une jument se démarque du reste de leurs qualités et leur pouvoir génétique. Et si l'on considère Sweet Dream comme le «père de la race", cette jument devrait lui donner le titre de «Mère de la Paso Fino moderne". Je veux dire la grande mare Galana.

Galana né en 1951, elle a été saillie par éleveur réputé Joseph B. Ramirez Acosta sur sa ferme «Le Australie", situé dans la vallée de Lajas. Elle était la fille de cheval Florido, qui à son tour était le fils de l'Inde a déclaré par Sweet Dream. Sa mère était la jument Marina, Salinas fille Bataille pour Pharaon. Elle a été enregistrée dans la Fédération avec le numéro d'enregistrement 1133.

Bébé Beltran a ce milieu des années 50, Don Jose Ramirez Acosta avait décidé de vendre certains animaux et il est allé visiter sa ferme à la recherche de Lajas Galana pouliche. Il était accompagné par le professeur Don Toño Kuilan bride. À l'arrivée, Ramirez et Acosta avaient vendu la pouliche à un éleveur du nom de Caroline Angulo. Ne trouvant pas la recommandation de Don Toño, Beltran a acheté deux filles cheval de bataille: la mère de Marina Galana, et La Bruja, qui devint plus tard la mère de Kofresí. Peu de temps plus tard, Beltran fait un angle et une approche pour obtenir en achetant de Galana 800 $. A titre de comparaison, Marina et La Sorcière avaient coûté 600 $ chacun, ce qui était une somme considérable à l'époque.

Galana est allé vivre avec Marina, La Sorcière Blanche et Rainbow à la succession de Don Toño dans Dorado. Ils sont nés trois chevaux les plus importantes ont eu notre race Kofresí, Don toqui et Carabalí, avec une batterie de poulains et pouliches qui ferait l'envie de n'importe quel éleveur. Sur une note historique, Beltran souvent partagé son succès comme un éleveur Don Toño, qui lui a conseillé que les passages effectués.

Galana était une jument alezane fermé couleur, de bonne taille et agréable conformation. Il n'a jamais formellement dompté pour les juments de la concurrence dans le temps ont été destinés principalement pour recría-, mais se distingue par sa verve, la finesse et la vitesse. Beltran à cette époque, où les hommes marchaient seulement chez les chevaux, parfois échappé Don Toño visiter «épouses» dans Galana dit. Si impressionnant étaient sa démarche et l'élégance!

Outre Joseph B. Acosta Ramirez et Wilfredo "Baby" Beltran Galana a également appartenu à Genarín Nônon Cautiño et Figueroa. Un échantillon des grands éleveurs deviennent parce qu'ils reconnaissent l'immense valeur de juments, juments en particulier extraordinaires, des qualités supérieures et ses preuves en compétition fond comme Galana.

Galana croisé avec les meilleurs proxénètes de son temps, rappelons-nous ces croix de comprendre l'héritage génétique énorme que cette jument a apporté à notre race.

Avec Kahifás produit

  • Galanilla (1954), mère de Dominguito (dimanche) et grand-mère de Caraïbes dimanche.

Rainbow produit trois juments extraordinaires

  • Cosita Linda (1957), mère de Cocoroco et difficile;
  • Vicky (1959), mère de Ulesati, Conquistador, Blossom Idole de Tanama Tauris, Hunaya, Flamenco et Decalaf Kofresí di Amoreto;
  • Perla Fina (1961), mère de Tanama coquette.

Avec Candelaria produit

  • Cleo (1960), mère de Hummingbird, Pentagram, et Jacaguas Kofresita.

Avec un Fury

  • Désiré (1970).

Avec Blossom produit

  • Galano (1971), père de Galen, The Wasp et le Guarabeña.

Sa jonction avec Kofresí était un passage légendaire qui a produit certains des plus grandes légendes de notre race,

  • Galanita (1962), mère de Cialito, Abolengo, Galanita Kofrega et II;
  • Siboney la sorcière (1966), sans doute le plus beau cheval qui a eu notre race, et père de Botafogo, Adaesed, Marie des Anges, Bewitched et Abeyno;
  • Cucululú (1967), mère de Cucululu II, Kofresí II (Petrocheli), Black Bull Jr, Fury Jr Cucululú et Volt;
  • Glorivee (1969), mère de Nightmare et Piel Canela;
  • Sangie (1972), mère de Bolivar II;
  • Comtesse (1973) Printemps et mère Nightmare Desvelo.

Parmi ses petits-enfants sont quelques-unes des pièces les plus reconnus de notre temps ... ne citer que quelques-uns, car la liste est immense,

  • Labriego;
  • Domingo Caraïbes;
  • El Duende;
  • Ringer;
  • Tentatrice;
  • Musique;
  • Freko;
  • Vanessa fleurs;
  • Carnaval Kofresí;
  • Rythmique;
  • Chérubin;
  • Couvrir;
  • Retour Cialito;
  • Sound of Cialito;
  • Serpentine (Wendolyn mère et grand-mère de Dominic et Caraïbes Cuentas Claras);
  • Miguela de Cialito (mère Souverain Seigneur);
  • Belinda (mère Majestic Replica);
  • Carfrega (mère Labriego controverse);
  • Finesse (père de Lineage d'excellence);
  • Orchid (barrage de Barbe-Rouge);
  • Equus;
  • Filigrane Labriego;
  • Fantastique Labriego;
  • Don Antonio;
  • Don Pérignon;
  • Kolibri;
  • et Jerry.

Galana est l'un des piliers de notre race ... et 60 ans plus tard, son héritage se perpétue dans nos échantillons.

Vive Galana ... et vive le Paso Fino !!!

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Minimum Paso Fino Histoire

Je reviens sur le blog après de nombreux mois avec une conférence que le professeur et cher ami Antonio Ramirez Córdova émis dans le mois d'Avril au Ecuries de Trujillo Alto. Il présente, dans son style unique et pleine de poésie, un résumé de ce qui a été l'histoire de notre race. J'espère que vous apprécierez autant que moi.

Minimum Paso Fino Histoire

Par: Antonio Ramirez Córdova

Bonjour à tous. J'apprécie profondément cette invitation à fournir un historique minimum de Paso Fino, reconnu internationalement comme unique au monde et développé dans notre sol et qui a tant besoin d'une profonde prise de conscience des quatre points cardinaux pour tous ceux qui aime profondément.

Cheval mérite les écuries et les maisons où il est voulu apparaître des signes qui disent: "Paso Fino est ma joie, je dois l'aimer et de le défendre, me rend heureux et c'est ma fierté."

Je sais que je suis avec un groupe de jeunes gens qui veulent en savoir plus sur son histoire et ainsi espèrent qu'ils comprennent ma défense inconditionnelle de ce cheval glorieuse, déjà célèbre dans le monde entier. Si non partagé, j'ai la consolation d'avoir été fidèle à mes principes.

Il se trouve que je suis pleinement convaincu que nos gens ont besoin d'acquérir une culture plus large de l'importance historique du cheval afin que vous puissiez continuer à se déplacer dans sa maison de prestige de renommée et de gloire dans le temps de la main de Dieu, son Créateur.

Si je dépasse mes paroles que je donne à l'avance mes excuses les plus sincères comme un ami sûr prêts à tout moment à un dialogue.

Profitez de cette occasion pour vous dire que rien n'est plus éloigné de mon esprit prétendre equipararme connaissance de l'histoire du cheval Paso Fino, acquis par les historiens en circulation dont les livres sont disponibles pour tous ceux qui veulent pénètre dans le question qui nous préoccupe en ce moment, dans ce monde magique, poétique et unique, qui est l'œuvre à travers l'histoire de sa race, qui, dans les mots du Dr Ferdinand Padrón, poète, essayiste et professeur de littérature à l'Université de Porto Rico à Utuado, qui est un trésor national. Je veux dire Cestero Ramon Ruiz, le Dr Carlos Gastambide Arrillaga, le Dr Jose M Laracuente, Esq. Eduardo Quijano et ami David Lang, mais comme je l'ai promis les organisateurs de cette activité de résumer l'histoire d'habitude, va maintenant donner à ces mots, en espérant qu'ils peuvent percer profondément dans leur cœur, en particulier chez les jeunes, qui sont nouveau pays de pin, comme il l'appelait l'apôtre cubain José Martí. Nos chevaux sont venus à la gloire éternelle absolue pour avoir ébloui notre pays, ainsi que des citoyens d'autres mondes, comme cela s'est produit en 1948 à Paris, en France, lorsque l'ingénieur Félix Benítez Rexach Don présentée par les Champs-Elysées cette ville à nos 3 chiens. Ces Sweet Dream Deuxièmement, l'empereur et Perla ont été appelés. Ils ont été montés de façon experte par Don Minin Kuilan provoquant la joie et la jubilation de ceux qui ont assisté cette étape importante dans un pays qui a été dévasté par ce qui s'est passé pendant la Seconde Guerre mondiale.

Avant de poursuivre, je tiens à souligner que nous tous ici sont déjà marqués d'empreintes indélébiles mots qui ont écrit la célèbre cavalier espagnol, Don Alvaro Domec, ayant sur les murs de leurs étals une pancarte qui disait: «Le cheval est mon passe-temps" . Dans notre cas, nous pouvons dire, en écho comme des mots précieux, le cheval Paso Fino est notre passe-temps, de sorte que nous allons plonger brièvement le point de son histoire.

Nous pouvons retracer les origines de notre cheval Paso Fino avec les mots, en l'an 1509, Juan Ponce de León, conquistador espagnol, porté à notre sol, de l'île espagnole qui se compose aujourd'hui des républiques de l' dominicaine et Haïti juments par les ports de l'Ouest de Puerto Rico, selon les chroniques de l'époque. Sur le deuxième voyage de Christophe Colomb en 1493, il a quitté nos rivages de chevaux espagnols andalouse berbère et race arabe, qui étaient les races prédominantes sur la péninsule ibérique.

Historien de renom David Lang, nous dit que, pour 1521, l'Espagnol Garcia Troche, fils de conquistador Ponce de León et l'Amérique centrale, a conduit les chevaux nés sur notre sol à Trujillo, Honduras territoire d'aujourd'hui, de renforcer les guerres de conquête pour ce domaine.

Pour l'année 1532, qui se passe à dire David Lang, M. Asencio de Villanueva, terres Laird de ce qui est maintenant la ville de Jayuya, ont commencé à exporter des chevaux au Pérou, à la demande de Fernando Pizarro, frère de Francisco Pizarro, propriétaire et seigneur de ces terres qui appartenaient à l'Empire Inca, le nom de l'empereur Charles V d'Espagne et d'abord.

Au fil du temps l'élevage de chevaux dans notre pays a augmenté. Dr Don Carlos Gaztambide Arrillaga, dans certaines de ses pages, nous a précisé que le jacquier Navarre et jacquier andalouse rejoint les races mentionnées ci-dessus, pour notre propre bénéfice. Donc, dans ces quelques mots, nous avons limpide, qui est le fond du cheval Paso Fino.

Le poète péruvien Jose Santos Chocano, décrit la grandeur de ces chevaux dans un poème dédié à la conquête et à l'un de ses poèmes dit: "chevaux andalous, dont les nerfs ont les étincelles de la race arabe, timbré ses chaussures glorieux sécher sur des rochers dans les plaines, dans les montagnes, dans les forêts et dans la vallée "et l'on peut ajouter que ceux qui sont venus sur nos rivages également estampillé leurs chaussures pavées glorieux par San Juan et de notre routes royales, principalement dans les festivités dédiées à l'apôtre Saint-Jacques, patron de l'Espagne et dédiés à San Juan Bautista, déjà célèbre et célèbre au XVIIIe siècle.

Ce siècle nous permet de continuer cette conversation pour aller sur la piste du cheval Paso Fino, qui, par ce qui précède, et excellait à l'aise, les visiteurs étrangers éblouissants. Ces réalisations de notre cheval étaient le fruit de la sagesse et de l'intuition de leurs éleveurs. Nous pouvons dire que notre cheval est venu heureusement, les efforts prolongés de ces messieurs qui ont fait le pas fin a commencé à secouer les étoiles, pour citer le poète andalou immortel, Federico García Lorca.

Malheureusement, nous ne savons pas leurs noms, ni leurs noms, mais imaginons satisfait et souriant car ils ont écrit une page d'or de notre histoire générale.

En 1782, Fray Iñigo abbé et La Sierra ne méritaient des éloges à nos chevaux et nos cavaliers et les femmes, et l'homme de l'art de l'équitation, soulignant que même les petites filles ont été portées dans le fauteuil ALZON un cheval pour devenir des cavaliers habiles. Ce fait important nous donne une indication claire de la douceur de la bande de roulement de ces chevaux.

En 1797, le naturaliste français, Pierre André Ledru, a également salué la valeur de nos chevaux écrit dans un de ses articles qui «sont agiles et très jeune sont dressage, ce qui les rend d'acquérir une sorte de mesure qui s'appelle carrière. Meilleur vaut de 100 à 150 dollars ", ajoutant en outre que les chevaux étaient à l'étape, courte étape et foulée.

Quelque temps avant Don Alejandro O Reilley fait un recensement de notre cheval qui stipule que l'île habitée de l'année 1765, 18 157 chevaux et le meilleur pâturage dans les domaines de la population de Arecibo. Ils ont été vendus en somme très respectable pour l'époque. Ce fonctionnaire espagnol a également ajouté, pour la fierté des jeunes cavaliers et des femmes ici qui pour les insulaires circonscription était la même que la vinaigrette. Sur l'île il n'y avait pas d'écoles d'équitation, at-il expliqué.

Nous pouvons conclure que nos chevaux étaient une amende de marche, conduit par la main par l'homme dans la science de dressage et les éleveurs précités qui connaissaient certains étalons et les juments, les marquant en bonne voie pour les chevaux nés dans le siècle XIX.

Dr Manuel Alonso dans ses observations sur les coutumes portoricains et auteur d'un classique de notre littérature, le travail le Gíbaro, publié en 1849, dans la ville de Barcelone, en Espagne, en appelle à juste titre d'éleveurs de réunion et fans de vaste établissement connaissances et des bonnes volontés pour réglementer les prix au festival de San Juan et San Pedro également demander qui sont les gagnants et les noms de leurs propriétaires publiés dans les journaux, appelant également l'attention sur la Société des Amis du Pays de notre race chevaline est parfait. Ces recommandations ont servi de relance et généralisées espoirs dans notre peuple, afin que le temps, les chevaux ont été mis en évidence avec notre étape naturelle de quatre temps de côté et que la hauteur est court et fin ont été utilisés par les propriétaires fonciers et les délégués syndicaux pour leurs promenades la ferme et leur mouvement d'une ville à l'autre.

Convient de souligner que, depuis le terme Paso Fino, le nom sous lequel il est connu aujourd'hui, notre cheval quatre fois dans sa promenade, un rythme, des mouvements rythmiques, élastiques et lisses reflètent dans les reins, la croupe se pose et sa monture, tant et si bien que son confort du conducteur peut ainsi tenir un verre d'eau rempli à près de leurs bords, sans renverser, si elle sait tenir.

Nous pouvons ajouter à ce qui précède que les promenades avec grâce, l'esprit, la vivacité, l'ardeur et la magie présentant tout le long de son cou arqué, ses oreilles attentives et la queue tentant qui multiplie sa grandeur comme le meilleur cheval au monde, quoi qu'on en dise, comme comme les anciens Romains, la chose parle d'elle-même.

Je pense que son apparence est tout à fait une leçon incroyable de l'histoire de la bonne chance, provoquée par l'immense sagesse de ces éleveurs qui se sont efforcés de rendre notre cheval était un Cimero. Souligné jamais dit quoi satisfaire mon amour pour ce cheval. Sa passion pour Gabs thématiques simples et bon réunions de bureau, une raison de philosopher comme quelque chose d'unique que nous vivons à Portoricains. Il a déclaré que le Paso Fino ne mérite pas d'être rendu à soutenir sa grandeur influences lointaines.

Je dis ces mots conscient que je ne suis pas ici pour surmonter la nostalgie du XIXe siècle. Ni j'ai carte blanche à croire une autorité supérieure sur le sujet. Il rappelle le Dr José R. Laracuente, que nous ne pouvons jamais oublier, et je cite, «que la démarche particulière est très difficile de décrire et juger bien pire, car même essayer de décrire ce qui est observé, notre cheval établit un sentiment harmonie, le rythme et la beauté, dont l'homme est atteint que lorsque vous regardez un chef-d'œuvre de Goya, Velázquez et Reembrant et qui est le même que bénéficiant d'un Mozart Symphonie pour son style de raffinement ludique et spirituelle délicate ou lorsque exquis danza portoricaine, enrichi par des mélodies rythmiques et des rythmes qui remplissent l'atmosphère de romantisme pur se fait entendre. "

Cela dit, nous continuons en soulignant le développement du cheval Paso Fino, en entrant à la vérité de son histoire tout au long du XIXe siècle.

En l'an 1849, comme indiqué ci-dessus, pour être publié La Gíbaro Don Manuel Alonso, un fait inhabituel et absurde a eu lieu dans les annales de notre histoire. Il est arrivé que le gouverneur et le marquis, Don Juan de la Pezuela, ont publié une proclamation le 6 Juillet, en s'appuyant sur des raisons morales et de la sécurité, qui a conduit à l'interdiction des courses de chevaux et les célèbres "candeladas" qui ne sont rien que le fait que le cheval sautant par-dessus des feux de joie. Cela les appelait avec mépris coutumes barbares Soulignant que les propriétaires de chevaux et les cavaliers étaient des ennemis de Porto Rico régime et la course espagnole avantage de conspirer contre lui. Si nous continuons à jouer ce fait, nous pouvons dire que ce côté sinistre, selon par Atty. Quijano dans son livre Histoire de la Paso Fino, a tenté de saper le potentiel de notre cheval, car il a été considéré comme l'un supérieur aux Espagnols. Le cheval Paso Fino a contribué à l'affirmation de la nationalité portoricaine, provoquant des sentiments de haine et d'envie Pezuela. Que notre nation pris sur beaucoup de 1868 Grito de Lares.

En 1885, six ans après le camp républicain ou un décret a été aboli de sorte que c'était irresponsable et déraisonnable et le peuple portoricain pourrait continuer à célébrer les courses de chevaux, les candeladas et ses festivités.

En 1865, l'écrivain portoricain, Don Federico Asenjo a écrit merveilleusement prestige à nos spectacles et des concours hippiques et cheval appelé indigène. Cela comprenait marcher nos chevaux, de belles formes et pas fin. Par ses écrits, nous connaissons les noms de certains de ces spécimens: Editeur, Moro, Caramel Rompelozas, qui ont été attribués au premier concours organisé cette année. Ajouter Asenjo étaient admirés au point où beaucoup d'entre eux ont été acquis par les propriétaires des Grandes Antilles, qui ont payé de grosses sommes d'argent.

Merci également à Atty. Quijano, nous savons deux chevaux célèbres qui ont excellé dans la fin du XIXe et début du XXe siècles, et répondant au même nom: tachetée. Le premier appartenait à la famille Aponte de Yabucoa et le deuxième propriétaire foncier de cagüeño, Don Nicolás Quiñones Cabezudo. Beaucoup de chevaux Paso Fino ont cette caractéristique comme une tache blanche quelque part dans son corps, selon Atty. Quijano. S'appuyant sur la sagesse de notre folklore dit que c'est l'endroit de Porto Rico banane. Poète Don Luis Llorens Torres dans un de ses dîmes affirmant puertorriqueñidad, nous dit que nous célébrons cet endroit "par secula seculorum", c'est à dire, pour toujours et à jamais.

Je dois continuer cette conversation ou une conférence en rappelant que la fin du XIXe et début du XXe siècle, notre course est tombé sur des copies de races européennes et américaines. Dr Don Carlos Gaztambide Arrillaga, añasqueño illustre, nous dit que notre sang ajouté à quelques gouttes du sang de la race Morgan de cheval, d'où son fessier arrondi apparaît. Cela reflète la volonté des éleveurs, et Don Don Florencio Santiago Clotilde de Coamo et Don Eugenio Verges la ville de Guayama. Ajouter aussi dans une de vos pages dans aucune étape de notre cheval a été touché.

Le XXe siècle est vraiment difficile pour moi de résumer en aussi peu de temps que j'ai à ma disposition le jour. Nous pouvons dire sans aucun doute que l'amélioration significative de notre course de chevaux. Ils ont commencé à les célèbres chevaux famille des hérons Calaff Manatee, les Pharaons de la famille Roig Humacao, la famille Coupes Bayamon Arrieta, cadeau de Don Manuel González de Salinas et les Princes de Don Eduardo Mendez de San Sebastián apparaissent concombre. A cette époque, les chevaux don José Pérez Llera de Cayey met également en exergue, parmi eux, Pharaon Vieux et pissé, Sweet Dream parents exemplaires, connus par le père de la race chevaline contemporain de Porto Rico.

Au XXe siècle, les foires agricoles se multiplient dans les grandes villes comme Ponce, Mayaguez et Arecibo. Aussi proliféré étalages colorés dans les hippodromes Sœurs, Quintana et Las Casas dans les décennies des années 30 et 40, comme des espaces dans le Recreo pittoresque de tous les peuples à l'occasion des fêtes traditionnelles. Nous allons parler de certains de ces faits: Dimanche 26 Novembre, 1933 a tenu à les pouvoirs Nunnery pour Paso Fino, entre les races, monté spécimens exclusivement par des cavaliers habiles.

Le Arecibo Foire industrielle agricole 1937, le premier championnat cheval Paso Fino et Colts lieu. Dans ce cas étaient cheval victorieux Dram et Borinquen Poney Ubaldino Don Ramirez de Arellano. En 1938, Porto Rico a reçu un nouveau champion: Sweet Dream Jr. appartenant à Don Diego González de Isabela, copie qui était consécutivement trois fois champion et décédé le 19 Janvier 1942.

En 1939 à Mayagüez Salon de l'agriculture a eu lieu pour la première fois un championnat pour les poulains de moins de trois ans, soit victorieux poulain Congo Fino, appartenant à Don Lorenzo Padilla Colón de Arecibo.

29 Avril, 1941 Décédé à la La Tuna en Guayama la tête immortelle de course contemporain, Sweet Dream, qui était détenue par Don Genaro Cautiño Insua. Cet étalon a été apprivoisé par un autre maître de la chaise, Don Eusebio Masso. Leurs enfants étaient tous champions ou digne de ce titre: Sweet Dream Jr., Guamaní, Bataille, Fantaisie, Eve, Congo Fino, Duce, Enfant, Telegraph, Candy, Indio, Arrogant, Cacique, Dos de Mayo, l'amiral, savoureux, Celestino notables.

En 1943, le stud-book premier cheval Paso Fino, le résultat de la prise de conscience de l'Association des Propriétaires de Chevaux chaise Porto Rico, qui en 1965 a été rebaptisée Fédération sportive Paso Fino PR a été créé.

Un autre événement majeur dans l'histoire que nous racontons cet après-midi, a eu lieu le 27 Février 1946 à cette date mémorable dans la République dominicaine à la concurrence internationale avec la participation de nos chevaux a eu lieu. Il a été appelé Le président abord Interantillano Tournoi Horse. Ils ont obtenu de verre et bébé prix, des représentants de notre pays, la dernière propriété de la naguabeño sportif défunt, Don William Strong.

El Paso Fino encampanándose continué dans l'histoire de notre pays dans la nuit du 26 Juin, 1949, à la légendaire Parque Sixto Escobar. Ce dimanche une compétition de haut niveau qui a été discuté par la presse portoricaine avec un grand affichage des pages détenus. Deux fils de Sweet Dream aspiraient au titre de champion et un gros décision copie Candy victorieuse de Don Manuel Rosa Hernandez Mayaguez magistralement assemblé par Ignacio "Le Jockey" Arroyo. Son adversaire était digne Guamaní monté sur l'autre aile comme Porto Rico, Don Cesar Figueroa. Guamaní obtenu après le champion pendant trois années consécutives.

En 1952, le gouverneur Don Luis Muñoz Marín, a proclamé la Paso Fino nationale du sport et puis en 1955, l'athlète Don Manolo Cáceres, a fondé l'Académie équestre à Sabana Llana Caroline. Cette propriété Champion Bellas Formas, copie Sailor. Cette Académie a organisé un concours historique pour les jeunes pilotes, qui ont donné du lustre et de la dignité de la circonscription de Porto Rico. Ce fut la première sur l'île.

En 1966, il est venu à Puerto Rico et le cheval colombien insulaire nouvellement créée Association, a permis à ces individus ont été inscrits dans le registre généalogique de notre cheval. De cette date catégoriquement changé le cours de l'histoire du cheval Paso Fino. En 1968, un concours exclusif pour les juments et pouliches qui a été bien reçu dans les peuple portoricain organisés.

Un autre fait à souligner, c'est qu'il a également créé deux associations prestigieuses dans la défense de notre cheval, première association insulaire des propriétaires et éleveurs de chevaux Paso Fino cigares Portoricains en 1973 et l'année suivante le club a été fondé CERA, le Club Riding Région Arecibo. Les deux institutions ont également pour but de promouvoir le sport de Paso Fino à Puerto Rico.

En 1978, le public de Porto Rico a vu un concours intitulé The Open, où les Colombiens ont pris nos chevaux et les chevaux. Depuis lors, peu à peu, le cheval colombien devenait seigneur et maître du spectacle de chevaux de selle.

En 1979, en échange de l'événement se tient le premier Salon en Guayama Sweet Dream et The Country Fair 1984, organisée par la Fédération des chevaux Paso Fino portoricain.

En 1988, en hommage à notre cheval, le Temple de la renommée cheval Paso Fino a été créé.

Actuellement à Puerto Rico de nombreuses compétitions dans les différentes parties de l'île, où les meilleures unités impliquées sont tenues. A tout moment, il n'est pas rare dans les décisions de jugement sont délivrés par les juges de toute évidence marqué par l'influence du cheval colombien.

Par conséquent, en tant que propriétaire et ancien juge compétence Paso Fino, qui remontent aux années 1968 et 1969 dans la Fédération de Paso Fino, je suis un grand partisan de notre cheval et critique acerbe des jugements qui prévalent dans le cadre du pot colombien. J'ai donc posté sur le site, PurodeAquí.com athlète et cher ami, Romualdo Olazabal, fils, la lettre ouverte suivante:

«J'écris avec une préoccupation pressante avec la clarté d'esprit. Ce sont les compétences de notre cheval Paso Fino. Je suis convaincu que le cheval et l'étape sur un large pénombre, un fait que les surfaces de nombreuses fois est jugé à la merci des critères étrangers, encadrée dans l'étape colombienne, qui est antagoniste à celle de notre cheval, race de l'ACTU remonte au XVIIIe siècle.

En bref, ces juges et commencent aussi à délivrer leurs décisions micro à la main, même le recours à tours de parole et les paroles du pays voisin. Je me demande combien de ces juges ont un cheval pur? Combien la favorisent? Combien ont été nourris?

Les Portoricains doivent peser ce qui est dit et appelé à défendre avec sa lance, comme les portes Paso Fino sont grandes ouvertes, un fait qui porte atteinte à la culture portoricaine au bord d'un abîme sans fond. Oh béni! Est-ce que les puristes pas de juges disponibles pour juger de notre cheval, qui est la fin, délicat, de quatre fois? "

Le cheval mérite notre grand soulagement. Personne ne devrait rougir. Hier, c'est la foi, mais nous sommes confrontés à un dilemme moral, le cheval ou le cheval Paso Fino colombien. Je, à ce stade, vous rends hommage encore minime. Ils sont quelques dixièmes qui ont enregistré le chanteur national Andrés Jiménez dans son CD intitulé "Alors que nous sommes."

Dixième à EFREN Irzarry LAMELA

Au cours de ma vie
contre le marigot de la rivière,
Chanter le domaine arables
mon cher Tierruca.
Dixième Canto sentait
avec portoricaine assaisonnement,
alors que je me brosse souriant
façon de procéder
Mon poney Paso Fino
petit-fils de Sweet Dream.

Je vais surmonter le trille
le muguet et le rossignol
ballades chant d'amour
Paso Fino à parties.
Que le chant est mon destin
Vent sous les lumières,
sentiment exaltant
prisonnier dans la belle,
tuck car le flash
Je envoûtement créole.

Dans la côte fleurie
et le nid de rêves,
Mon chant de Porto Rico
est une autre main tendue.
El caballo me da vida
bajo ese azul valeroso,
Je me sens chanceux car
porque Dios dejo su huella
en la rutilante estrella
de su paso cadencioso.

Quand le soleil est courageux
mi caballo es una fiesta,
lo mismo por la floresta
que por la orilla del río,
Y en abierto desafío
por las luces de los pinos,
por poéticos caminos
se vuelve arpegio encantado,
como su paso avivado
Divine quatre fois.


Conferencia dictada por invitación de la Alianza del Paso Fino en el Picadero de Trujillo Alto el sábado 6 de abril de 2014.
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Lettre ouverte de Prof Antonio Ramirez Córdova

Nuestro querido amigo, el Profesor Antonio Ramírez Córdova, nos envía esta carta con algunas de sus preocupaciones en cuanto a los jueces y la situación de nuestra raza.

CARTA ABIERTA

Escribo con una preocupación apremiante, con claridad de ánimo. Se trata de las Competencias del Caballo de Paso Fino nuestro, único en el mundo y Tesoro Nacional para el doctor Ferdinand Padrón Jiménez, Catedrático de la Universidad de Puerto Rico en Utuado.

Je suis convaincu que le cheval et l'étape sur un large pénombre, un fait que les surfaces de nombreuses fois est jugé à la merci des critères étrangers, encadrée dans l'étape colombienne, qui est antagoniste à celle de notre cheval, la race remonte au XVIIIe siècle.

En bref, ces juges et commencent aussi à délivrer leurs décisions, micro en main, même le recours à la parole, les tours et les paroles du pays voisin.

Je me demande combien de ces juges ont un cheval pur? Combien la favorisent? Combien ont été nourris?

Les Portoricains doivent peser ce qui est dit et appelé à défendre avec sa lance, comme les portes Paso Fino sont grandes ouvertes, un fait qui porte atteinte à la Culture Puerto Rico, au bord d'un abîme. Oh béni!

Est puristes pas de juges disponibles pour juger de notre cheval, qui est la fin, délicat, de quatre fois?

Antonio Ramirez Córdova
Écrivain
Utuado, Puerto Rico.

~ * ~ * ~ * ~ * ~

Antonio est à droite ... tout simplement, le procès actuel nuit à l'Purismo car il ouvre une porte pour entre l'erreur et l'horreur de notre race.

Les juges, dans leurs décisions, le modèle va construire la prochaine génération. Par conséquent, il est très important que leurs décisions sont exactes, sur la base de la définition de notre cheval, dans leurs fonctions ... et pas dans les critères utilisés dans la sœur sport de Paso Fino Colombiano. Ce serait l'équivalent d'avoir des arbitres de softball dans un jeu de base-ball, regarder, mais pas la même.

Mais il est important -importantísimo- préciser que la décision d'utiliser les juges, élaborée par l'Association des juges et maintenant, plus récemment, par la Fédération technique, a été couronnée de succès et très utile pour le purisme. Au moins éliminé la "PAN" et apporté à nos critères de jugements objectifs. Mais il est préférable de ne pas dire que c'est parfait.

En regardant les jugements au cours des dernières années, je vois une tendance à empirer. Les critères sont plus "colombianizados" et le vocabulaire utilisé n'est pas approprié. Mais attention, il s'agit d'une tendance qui transcende et les juges que vous voyez sur les propriétaires, dans monteurs ventilateurs ... ne peuvent pas blâmer seulement les juges, mais une grande responsabilité pour ce qui se passe sur les chutes entités.

Vous voyez, les juges de la «vieille garde» comme forte Wilo ou Laguna Peluches, connaître le Paso Fino cigare, a vécu une partie de leur histoire et de savoir les différences entre les deux races. Mais nous ne pouvons pas attendre plus de nouveaux juges, qui connaissent de première main purisme et sont nettement influencés par le Colombien Paso Fino, savent juger objectivement notre race si pas enseigné. La faute n'est pas à eux mais les directeurs juges entités, que nos chevaux se précipitent pour juger sans plus tarder.

La même chose s'applique aux propriétaires, en particulier ceux qui viennent de nouveau à ce sport et ne savent pas le parcours de la course ... comme je l'ai trop hago- visite les compétences colombiens et sont influencés par ce qu'ils font: vitesse, "apretaera" Le "parking" ... et oublier que Paso Fino mais ne sont pas ces choses en place.

Les installateurs souffrent du même mal. Beaucoup d'entre eux monter à cheval des deux races et certains ont l'idée que «le même». Récemment, un installateur reconnu a dit qu'il aime à prendre les chevaux de compétition "pieds nus" (avec tout ce que cela implique) à pas "Trochen". The Pure Paso Fino portoricain peut-être hors de l'étape, ou un lock-out peut être approuvé, mais JAMAIS trochado parce que c'est un air diagonale en dehors de notre course.

Antonio nous a montré un problème réel et grave. Il ya beaucoup de fois où nous avons répété la même chose de différentes manières. Mais aujourd'hui, je voudrais aller plus loin. Au lieu de simplement présenter le problème, je voudrais encourager les banques à faire un pas de remédier. Je pense que si ils sont d'accord, ils pourraient préparer un (os) atelier (s) de la formation de ces juges, appris à reconnaître la différence entre pur Paso Fino portoricain et Paso Fino Colombiano. Wilo et Lulique avec David Lang et d'autres ressources Purismo pourrait organiser et participer à cet atelier. Appeler quelque chose comme un spécialisé ou, dans certaines professions, en continuant bien sûr de l'atelier de formation. Mais il doit y avoir un engagement des entités en utilisant seulement les juges qui ont pris cet atelier. Ce serait une façon de voir qu'un "engagement à la course», pour reprendre une expression qui était populaire il ya quelques années.

Il serait intéressant, comme, productive-que l'atelier était ouvert non seulement aux juges (pour eux serait une exigence), mais pour les propriétaires et les assembleurs. Donc clarifier certains concepts et motiver les autres à se lancer dans le procès de nos chevaux.

"Engagé" n'est pas qui va prendre un peu de nourriture ou met une balle de foin à un pur, mais qui est intéressé à en apprendre sur la race et vise à préserver pour les générations futures. Commettre tout, alors, avec notre sport et de notre course.

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La Sota

Une belle histoire du professeur Antonio Ramirez Córdova

Je quitte la maison en sifflant un boléro émotionnel et mon cœur devient victorieux, parce que je vais monter mon cheval La Sota un marron chocolat Paso Fino portoricain, unique au monde, qui peut être grillé ou poème en prose et regarder en arrière mon enfance, quand il jouissait de la plus haute d'un cheval vaches chiringo de cochar, appartenant à mon oncle Lalao Córdova. Pour moi, c'était un cheval volant magique cru doucement, imaginant une couleur marron oiseau en plein cœur de la fois le pic a été porté par cette ferme inoubliable vaches noires et blanches dans la race hollandaise.

Je vais dans l'instant alimenter ces souvenirs et je pense que mes yeux ont vu trop de chevaux et me dire en souriant dans les profondeurs de ma vie il ya un cheval et jubilant'll obtenir le dos de ma querendón et entendu renifler dans la cage et mon grand étonnement, entendre aussi la lumière du matin qui passe à travers la crèche avec son rose jaune et écouter arbre Guama qui s'ouvre, éclairant en utuadeña bleu ce matin dans le quartier de Paso Palmas.

Instantanément, sous la verdure de nombreux psaumes, je dis le vent Paso Fino portoricain cheval est immortel, comme les dieux de la mythologie grecque dans l'Antiquité.

Y me acerco al pesebre y me siento dichoso y me digo, es hermoso mirar el paisaje y ponerlo a merced de uno a horcajadas de un buen caballo, porque cabalgar un caballo es vivir profundamente la poesía de la vida. Entonces pienso, que si hubiera campanas en ese instante se echarían al vuelo y digo, o que me sé de memoria, que los caballos nuestros de Paso Fino despiertan a su paso las flores mañaneras con su cadencia de siglos.

Por eso cuando llego al pesebre, repito lo ya sabido, que cabalgaría sobre la estrella de la mañana, pero también me digo que cabalgaré sobre la estrella de la noche y se me enciende el alma y añado sonriente, que donde se posa la paloma como ahora, se posa Dios.

Y pienso que el gallo calandro se hace también estrella cuando agita sus alas negras y anaranjadas frente a mis ojos y que el guaraguao pasa alto, casi tocando las nubes tan blancas como el jabón de afeitar y que la gallina pinta huye despavorida por detrás del pesebre y me digo y sonrío que el mundo jamás será un sombrero viejo lleno de polvo. Y desciendo al fondo de mi ensueño y pienso de inmediato que se han unido dos amigos entrañables del mes de abril cuando pongo el sudadero sobre los lomos de mi caballo, que voy a cabalgar por los caminos del día saciado de esplendor y de alegría, mientras El Sota orejea, porque presiente que pasará otra vez por los latidos de mi corazón en tierras de paraíso en lo infinito.

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